文章首发公号： 分派电影( yǐng) ，每日推荐告别剧荒！
孕妇( fù)即将临盆，丈夫和儿子赶( gǎn)忙将她送去医院。
途中险( xiǎn)些撞上送去ICU的重伤者。所( suǒ)幸，意外没有发生。
一个可( kě)爱的女婴平安降生，众人( rén)忙着庆祝，都未想到刚刚( gāng)的擦肩而过，令两个家庭( tíng)的命运发生了转折。
妹妹( mèi)竟然是重伤者的转世重( zhòng)生！
本期影评，小派要为大( dà)家推荐的是今年上映的( de)由前田哲执导， “村花”有村( cūn)架纯与铃木亮平 联袂主( zhǔ)演的日本剧情片——《花便当( dāng)》。
《花便当》
Petals and Memories
影片 改编自朱川( chuān)凑人荣获第133届直木奖的( de)同名短篇小说 ，讲述了在( zài)大阪的平民区，一对从小( xiǎo)相依为命的兄妹身上发( fā)生的离奇事件。
哥哥俊树( shù)始终牢记着 与亡父的约( yuē)定——“无论如何都要保护妹( mèi)妹”。
多年来，又当爹又当妈( mā)的俊树，在得知妹妹决定( dìng)结婚的消息后，并未感到( dào)放松，反而陷入深深的不( bù)安……
原来文子身上隐藏着( zhe)一个不为人知的“秘密”！ 文( wén)子自出生起就承载着一( yī)段不属于自己的记忆 ——一( yī)位在文子出生当天不幸( xìng)去世的年轻女子的记忆( yì)仿佛“转移”到了文子身上( shàng)。
这个记忆如此真实，宛如( rú)“轮回转世”。这个秘密多年( nián)来一直被兄妹俩小心“封( fēng)印”。
在婚礼前夕，文子表示( shì)， “我想在我的记忆消失之( zhī)前，见到那个人。”
而哥哥俊( jùn)树在发现文子与“陌生人( rén)”的合照之后，心情变得复( fù)杂无比，保护欲与不安交( jiāo)织，二人在杜鹃花田大吵( chǎo)一架后不欢而散。
但最终( zhōng)“妹妹奴”俊树还是与文子( zi)一同踏上了“寻人之旅”， 试( shì)图去寻找文子记忆中那( nà)位女子的足迹与牵挂。
《花( huā)便当》以家庭伦理主题为( wèi)核心，通过对日常细节的( de)细腻捕捉和纪实性的叙( xù)事手法建构情节。
没有夸( kuā)张的哭戏与台词，只有细( xì)水长流的日式温情。
铃木( mù)亮平将哥哥得知妹妹婚( hūn)讯时那种嘴角上扬、眼底( dǐ)却微微发涩的复杂情绪( xù)，细腻地揉进了欣慰与失( shī)落之间。
有村架纯望向花( huā)海时 悄然泛红的眼眶 ，也( yě)将角色对自我的追寻藏( cáng)进了细节里。
这种克制而( ér)精准的表达，既贴合文艺( yì)片的基调，也更易触达人( rén)心。
视觉表现上，《花便当》可( kě)谓精美绝伦。 前田哲导演( yǎn)通过 从容的镜头语言与( yǔ)剪辑节奏 ，营造出紧凑而( ér)柔和的叙事氛围。
“花便当( dāng)”作为日式文化中寄托祝( zhù)愿的象征，不仅是亲人间( jiān)爱的载体，更是情感的无( wú)声表达。 影片中那些以花( huā)代菜、以意传情的便当，承( chéng)载的是女儿“清和”对父母( mǔ)深切的爱。
同时，大阪下町( tīng)的街景刻画真实且富有( yǒu)生活气息，与人物的内心( xīn)世界形成微妙呼应。
影片( piàn)更对 “生命延续” 提出了新( xīn)颖的思考。
通常我们将其( qí)理解为血缘与家族的传( chuán)承，但《花便当》提供了另一( yī)种可能：生命还可以借助( zhù)记忆、文化与情感的流转( zhuǎn)得以延续。
文子所承载的( de)别段记忆，正是一种超越( yuè)个体存在的生命延伸。
记( jì)忆于此，既是馈赠也是负( fù)担 ——它让文子变得独特，却( què)也使她与自我的过往和( hé)身份产生疏离。
若记忆可( kě)被移植，个人的主体性又( yòu)该如何界定？这一哲学层( céng)面的追问，让影片超越了( le)一般情节剧的范畴，步入( rù) 存在主义的探讨领域。
影( yǐng)片亦不乏 幽默元素的点( diǎn)缀。
角色间有趣的互动与( yǔ)略带“非常规”的设定，为这( zhè)段围绕“秘密”与“亲情”的故( gù)事增添了轻松诙谐的色( sè)彩，实现笑与泪的平衡。
这( zhè)种幽默并非依靠夸张表( biǎo)演或刻意搞笑，而是源于( yú)角色性格的碰撞与特定( dìng)情境的自然反应。
例如，妹( mèi)妹的未婚夫 中泽太郎 （铃( líng)鹿央士 饰）是一位动物研( yán)究学者， 他有一项“特殊技( jì)能”：能与乌鸦对话。
这一略( lüè)带中二感的设定，在俊树( shù)现实主义的吐槽—— “你还能( néng)跟乌鸦聊日常？”中碰撞出( chū)奇妙的喜剧效果。
即便后( hòu)来乌鸦真的为太郎引路( lù)、解决难题，俊树仍保持将( jiāng)信将疑的态度，反应真实( shí)而亲切，拉近了奇幻设定( dìng)与观众的距离
影片对“牺( xī)牲与回报”的辩证处理同( tóng)样耐人寻味。
俊树为妹妹( mèi)所做的牺牲看似是单向( xiàng)付出，实则也 铸就了他自( zì)身的意义与认同。 当文子( zi)即将步入婚姻，俊树所面( miàn)临的不只是孤独，更是存( cún)在价值的迷惘：“如果不再( zài)被需要，我又是谁？”
这一问( wèn)题，也折射出现代人 普遍( biàn)的身份焦虑：我们往往通( tōng)过他者与责任界定自我( wǒ)，一旦关系变动，立足之地( dì)便仿佛悄然摇晃。
当然，《花( huā)便当》也并非完美无瑕。比( bǐ)如，角色塑造略显单一。
哥( gē)哥俊树几乎完全围绕“保( bǎo)护妹妹”而展开 ，缺乏个人( rén)生活的其他面向，在一定( dìng)程度上削弱了角色的立( lì)体感。
他是如何一边维持( chí)生计、应对社会压力，一边( biān)将妹妹抚养成人？
其中经( jīng)历的经济困难、个人牺牲( shēng)，比如 社交与情感的缺失( shī) ，影片未做充分展开，令观( guān)众稍感遗憾。
叙事节奏方( fāng)面，影片前后也存在一定( dìng)失衡。
前半段从容舒缓 ，着( zhe)力于兄妹日常生活与花( huā)便当制作过程的细腻刻( kè)画。而至后半段，随着秘密( mì)逐渐揭晓，节奏忽然加快( kuài)，矛盾和解与情感转变略( lüè)显仓促。
俊树从恐惧秘密( mì)到坦然放下的心理转变( biàn)，缺乏足够清晰的层次与( yǔ)铺垫。
此外， 某些情感节点( diǎn)的处理也稍显生硬。
婚礼( lǐ)之后，文子一句“你们是从( cóng)哪里来的？”，就为她二十多( duō)年对“记忆中的那家人”的( de)执着画上句号，略显突然( rán)。
明明这些年来，在与哥哥( gē)承诺“不会再去找这一家( jiā)人了”之后，会隐瞒自己的( de)行踪，义无反顾地去和他( tā)们一起分享自己的日常( cháng)与人生大事。
尽管如此，《花( huā)便当》仍成功平衡了情感( gǎn)表达与哲学思考，既带来( lái)深切的感动，也引发悠长( zhǎng)回味。
它提醒我们： 家庭不( bù)止是血缘的传承，更是一( yī)张由情感责任、共同记忆( yì)与彼此定义交织而成的( de)网。
图源于网络
石安浅 / 作( zuò)者
